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Mostrando entradas de 2013

La mirada del lector

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Sobre cómo ordenar las triunfos y nuestros valores antes de realizar una lectura. Si presuponemos que todas las circunstancias que nos pueden acontecer en la vida se van a ver reflejadas en uno de los 22 arcanos mayores, quizás estemos pecando de simplistas. En realidad es una aproximación terriblemente baga, aunque un poco mayor si atendemos no solo a los naipes por separado sino también a las relaciones que se establecen entre ellos. En verdad, el símbolo más exacto de lo que te está pasando lo vas a encontrar en la misma situación en la que te encuentras, que es única e irrepetible, sin tener que asociarla ni con dioses míticos ni con presuntas interpretaciones de ningún orden. Pero el análisis de qué sea lo te está pasando no se realiza en el vacío, sino dentro de un contexto y unas maneras dadas. Mirándote mirando También para interpretar el tarot hay que contextualizar, para ver el todo en esa pequeña parte, que sería el arcano. Mi propuesta en esta entrada es probar

Los arcanos menores

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Tercer vídeo de la serie sobre tarot, en esta ocasión se comentan los arcanos menores. Los cuatro ases del tarot El tarot de Marsella está compuesto por 78 cartas, divididas entre 22 arcanos mayores, y 56 arcanos menores, que son muy parecidos a los naipes de juego corrientes. Estos se integran de cuatro series numeradas, del uno al diez, más cuatro figuras (sota, caballero, reina y rey), y cada una representada por un palo: Copas, Oros, Espadas y Bastos. Los dos primeros elementos tienen que ver con un aspecto más (simbólicamente) femenino, más receptivo, a diferencia de los últimos (espadas y bastos), que se conectan con la metáfora de lo masculino. Los arcanos menores son una buena manera de empezar a familiarizarnos con el lenguaje simbólico. Vemos una carta que muestra un elemento que simboliza una cosa, con un numero o figura que simboliza otra cosa, y ahí empezamos a establecer las conexiones que permiten la lectura. (*) Los esquemas pertenecen a "El g

El gran dragón del sistema

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A raíz de una entrevista que me hicieron hace unos meses en la radio (1), salió el tema de que el alma ya no está en las personas ni concierne a temas individuales. Me preguntaban si es que entonces las personas eramos como zombies, ya que no teníamos "alma". Esa noción de alma como algo substancial, como un yo etéreo que va por ahí, es una visión ya obsoleta. Hoy cuando hablamos de alma psíquica nos referimos al proceso de lo que está vivo (2) a través de nosotros (3) en el mundo (4). Lo que realmente es importante por sí mismo , no porque tú decidas prestarle atención o darle importancia, sino que la tiene a pesar tuyo. Pongamos el ejemplo la sistematización del trabajo, en el caso de un señor que se dedica a hacer sillas de mimbre, y por lo tanto mantiene un contacto directo y manual con el producto de su esfuerzo. En ese punto él y su trabajo están a un mismo nivel empírico. Pero pasado un tiempo las ganancias le impulsan a contratar más trabajadores, y así

La Papisa: La mujer de cera

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Un artículo de Sergi Ferré para Arte Tarot, sobre la Papisa o Sacerdotisa del Tarot. Ann Jones, una mujer de armas tomar Una activista, muy poco conocida en nuestro país, llamada Ann Jonnes (1), dice observar que "está de moda (...) rechazar la existencia de una conspiración masculina en la opresión de las mujeres". Añade luego: "Creo en el error, y por tanto en quienes se equivocan". Sí, desde luego, existe el error, el insulto, y por tanto la culpa, y uno debe denunciarlo tantas veces como sea necesario... pero cuidado de verse atrapado en la tela de araña, y acabar convertido en esto que acusas. Verse discriminado o oprimido causan mucho dolor, pero atención, porque salir a cazar culpables y ver conspiraciones donde sencillamente hay lo que hay, puede ser neurótico, y chicos, hay que huir de esto, no vayamos a acabar como el malogrado John Forbes. Winona R. como una estatua de cera Vemos en los videoclips musicales, que han educado a varias generaci

El fraude del tarot

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Segunda entrega de esta serie de vídeos, que en este caso aborda la actualidad del tarot en las lineas esotéricas. Si hoy en día se menciona al tarot, desde luego no es para alabar el gran servicio que ofrece a la comunidad, sino más bien para denunciar su uso como medio de estafa. Es curioso que se busque en un juego de corte del siglo XV las respuestas a los problemas actuales ¿Cómo vamos a encontrar en las alegorías renacentistas las soluciones prácticas a los problemas contemporáneos, cuando nuestro mundo, desde entonces, ha cambio por completo? ¡Es absurdo! Si el tarot tiene algún interés es por ser una obra histórica, filosófica y artística, de gran sensibilidad simbólica, pero no por ser algo que te vaya a sacar las castañas del fuego.

Psicología: El proceso del Alma (I)

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Este el primero de una serie de vídeos que publicaré quincenalmente sobre psicología. "Psico" (psique, alma) "-logía" (estudio), es el análisis de los procesos anímicos, o sea, de aquello que te angustia, te excita, te impulsa... pero también de aquello que mueve al mundo. Llega un momento en que la inquietud, que quizás siempre estuvo ahí, consigue hacerse escuchar, a través de un síntoma, a través de una depresión o a través de la fatalidad. Si te mantienes fiel a las grandes figuras que dominan tu vida, a través de las cuales buscas "seguridad" bajo el signo de la mano dura, llega un momento en que lo que se espera de ti y lo que realmente hay en ti, te llevan a una contradicción insuperable. Ahí se produce la alienación, la neurosis y, por consiguiente, el sufrimiento ¿Y qué haces entonces con esta patata caliente? Puedes acusar a la sociedad, al trato recibido en la infancia o a la corrupción de los políticos, pero creyéndote una "

Arte Tarot: El tarot del siglo XXI

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Os presento la primera de mis vídeo charlas sobre tarot. En ella hablo de la proliferación actual del tarot adivinatorio debido a la incertidumbre económica, cosa que ya pasó en el siglo XVIII, cuando en los salones imperiales, personajes como Etteilla y Mlle Lenormand les echaban las cartas a Napoleón Bonaparte y a Josefina, por la misma razón que hoy en día, a un nivel más popular, se telefonea al tarot televisivo. Pero ¿Hasta qué punto nuestro acercamiento actual a los arcanos no es una manera de disfrazar la realidad en vez de afrontarla tal y como se presenta? En el vídeo hablo también de la historia del tarot , que empieza en el siglo XV y llega hasta nuestros días, pasando por diversos autores que concibieron distintas maneras de usarlo. Empezó siendo un refinado juego que se regalaba en las bodas cortesanas. Con la invención de la imprenta se popularizó y llegó a las tabernas, pero pronto cayó en desuso. Hasta que el en el siglo XVIII fue recuperado por las sectas oc

Hemos tenido cien años de psicoterapia y el mundo va a peor

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Antes de su brillante "Re-Visioning Psychology" (1999), James Hillman ya hablaba de salvar al síntoma y devolverle su estatus de legitimidad. En 1995 fue entrevistado por Michael Ventura en el libro "Hemos tenido cien años de psicoterapia y el mundo va a peor", del cual podemos leer lo que sigue en la traducción de Enrique Eskenazi . James Hillman (1926 - 2011) James Hillman (JH) : Hemos tenido cien años de análisis, y la gente se vuelve más y más sensitiva, y el mundo va yendo peor y peor. Tal vez sea tiempo de considerar eso. Aún ubicamos la psique dentro de la piel. Uno va adentro para ubicar la psique, uno examina sus sentimientos y sus sueños, que le pertenecen. O se trata de sus inter relaciones, inter psique, entre su psique y la mía. Esto se ha extendido un poco más en sistemas familiares y grupos de oficina -pero la psique, el alma, aún está adentro y entre la gente. Trabajamos continuamente nuestras relaciones, y nuestros sentimientos y